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    短短的时间里，就从小甜甜变成了牛夫人。

    道统之争，利益之争，向来如此。

    牵扯到了具体的利益，尤其是利益巨大时，即便是宋濂当面那也一样不行。

    同样要被呵斥，不可能让其在这里胡说八道。

    “我没有说胡说八道，也不会胡说八道！我所言皆是为真。

    身为读书人，宋某在这事情上也略微有些名声，多少要受一些人尊敬。

    论起对儒家的了解，我还是要比寻常人知道的多上一些。

    今日汇聚一次的众多人，个个义愤填膺，可真的论起来，又有多少人是真的在为民请命？

    又有真就是为了卫生纸而来的？

    在我面前，有些事儿便可直截了当一些。”

    宋濂的话也变得犀利，不再客气。

    此言一出，令的很多人纷纷色变。

    有人着急的，想要上去堵住宋濂的嘴。

    但也有人心中愧疚，低下的头。

    前来的这些人里，并不是所有的人都不要脸。

    也并不是所有的人，在宋濂这个大儒当面说出这话时，能做到面色不改，无动于衷。

    “无非就是有很多人，觉得陛下偏向于工业大学，偏向于这些奇技淫巧，心里面看不惯，觉得不服气。

    这才是最为根本的原因！”

    宋濂言辞犀利，直往最根本的地方去说。

    “可是，平心而论，陛下真的就亏待了儒学？真就这般排斥儒学吗？

    没有！

    不要听那些言论纷纷扰扰，且看陛下所作所为。

    国子学依旧在办，且不断的进行招生扩建。

    国子学的教习，以及那众多的学子，每年陛下要给他们贴补多少的钱财？

    陛下在兴建工业大学的同时，也同样在营造新的国子学！

    皇宫潮湿阴暗闷热，地基下沉。

    有些地方都裂口子了。

    可是面对这么一个情况，陛下却从没有想着去动用人力物力，用大量钱财去修缮。

    所为何故？

    就是因为用钱的地方太多。

    陛下自己的屋子不修缮，却兴建这么多学府，又推进纸张降价。

    这些是不重视文教吗？

    是轻视文教吗？

    我也知你们许多人心中所想，无非就是怕工业大学之类的学校逐渐坐大，会影响儒家之地位。

    继而影响诸多人的相关利益，冲击儒家。

    在这里，我今日便都分说清楚。

    会不会对儒家进行一定的冲击？我觉得会，但并没有想象中的那么大。

    工业大学等这些，所注重的是匠人，是技术。

    而非是如同我们儒家这等学问。

    儒家不会被取代！

    陛下更不会放弃儒家。

    儒家很重要，陛下亲口与我所说。

    但是儒家却不能因循守旧，不能只守着自己的一亩三分地不思进取。

    想要靠扼杀其余的诸多学问，因循守旧，一成不变，固步自封，这是不对的。

    也是绝对应该发生的。

    我儒家为什么能经久不衰，为人所接受？

    靠的不是固步自封，靠的不是排挤打压其余学问。

    而是因为儒家能适应社会发展，能够给无数迷茫之人，带去理想，能指明道路。

    于国，于家，于人，都有所裨益。

    所以儒家才会经久不衰。

    如果固步自封，不思进取，只想着打压别人，那是不成的。

    终究是会被抛弃！

    所以面对这种情况，儒家应当有所反思，有所进取，更能适应情况之变化，更能符合当今大明所需要！

    工业大学，也并非是诸多人多想多说那般，是奇技淫巧，于国无用。

    这些东西，真就与国无用吗？

    各种东西，包括我们书写用的纸张，用的笔，用的墨，哪一个不是匠人制作出来？

    哪一个不是研究出来的？

    怎么能称为奇技淫巧呢？

    这些都是奇技淫巧的话，那我们这些使用这些东西的人呢？

    人不能一边鄙夷这些东西，一边又使用。

    这在我看来是不合理的，是虚伪的！

    陛下设立工业大学，就是因为看到了儒家只重视文教，而不看其他。

    一直以来都是用一条腿走路。

    所以，就要将另外一条腿也给补上！

    诸位贤达，今日我有一些话想要说与诸君听。

    不管你们认同也好，不认同也罢，我都要说。

    你们不能把我的嘴给捂上。

    实干兴邦，空谈误国。

    人不能抛弃衣食住行等等方面，去空谈理想，空谈道德。

    这是不现实的。

    让百姓生活过好，让国家富强，仅仅只靠读书，提高思想道德也是不行的。

    要有实实在在的东西，实实在在的做事儿，才能实现真的兴盛！

    百姓富足了，才会有更多的人有余力，让子侄来读书，才能让更多的人来学习和弘扬圣人之道！

    这才是发展儒学最好的办法！！！”

    　　


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